السيد الخوئي

132

كتاب الطهارة

--> ( * 1 ) المروية في ب 3 من أبواب الوضوء من الوسائل ثم أن التعبير بالصحيحة في ما رواه أبو الصباح مبني على أن يكون المراد بمحمد بن الفضيل الواقع في سندها هو محمد بن القاسم بن الفضيل الثقة فإنه كثيرا ما يعبر عنه بمحمد بن الفضيل بل هو الظاهر منه فيما إذا كان الراوي عنه هو الحسين بن سعيد لغلبة روايته عنه فليلاحظ . ( 2 ) تقدمت آنفا تحت رقم 1 . ( * 3 ) المروية في ب 42 من أبواب الوضوء من الوسائل : ( * 4 ) المائدة : 5 : 6 .